НОВОЕ КРАЕВЕДЕНИЕ СООБЩЕСТВО ПЕРСОНЫ БИБЛИОТЕКА  
  Бежецкий Край
Сайт Бежецкого краеведческого общества
logo_GL 3-ist imena Сайт ТОКО Николаевский Антониев монастырь media

«Уважение к минувшему – вот черта, отличающая образованность от дикости» (А.С. Пушкин)

сайт Николая Гумилёва



Календарь записей
Ноябрь 2019
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Окт    
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930  

Управление сайтом
Фото на сайте

photo

photo


***
RSS ленты — История
RSS Руниверс — «В этот день…»
  • 22 ноября
    1605 год. 22 ноября (12 ноября ст.ст.) состоялось обручение Григория Отрепьева (Лжедмитрия) с Мариной Мнишек 1 Ноября Великий Посол Царский, Афанасий Власьев, со многочисленною благородною дружиною приехал в Краков и был представлен Сигизмунду: говорил сперва о счастливом воцарении Иоаннова сына, о славе низвергнуть Державу Оттоманскую, завоевать Грецию, Иерусалим, Вифлеем и Вифанию, а после о намерении […]
  • 21 ноября
    1863 год. 21 ноября (9 ноября ст.ст.) в Академии художеств произошел «Бунт четырнадцати» - отказ четырнадцати лучших выпускников Императорской Академии художеств от участия в конкурсе на большую золотую медаль 9 ноября 1863 г, в стенах Академии художеств произошло событие, вошедшее в историю отечественной культуры как «бунт 14-ти». Четырнадцать самых одаренных выпускников, допущенных к конкурсу на […]
RSS Руниверс — «Был закон»
  • О дозволении продажи чаю в харчевнях.
    5743. 1832 год. 22 ноября (10 ноября ст.ст.) Сенатский. О дозволении продажи чаю в харчевнях. Приказали: согласно с мнением Г.Министра Финансов, заключение Московскаго Губернскаго Правления, о дозволении продажи чаю в харчевнях, особенно состоящих при постоялых дворах, как сообразное с Высочайше утвержденным 10 Октября 1822 года положением Комитета Гг.Министров, утвердить.
  • О возвращении посланных во все Присутственныя места образцов Государственных ассигнаций и о изстреблении оных.
    13905. 1772 год. 21 ноября (10 ноября ст.ст.) Сенатский, по Высочайше утвержденному докладу. О возвращении посланных во все Присутственныя места образцов Государственных ассигнаций и о изстреблении оных. для итого 1) что ныне Государственныя ассигнации, по немалому своему во всех Присутственных местах и в народе обращению, уже каждому довольно известны так, что и в образцах ныне […]



"Бежецкий край", Краеведение

Краснохолмский Николаевский Антониев монастырь

Краснохолмский Николаевский Антониев монастырь

 

Научно-просветительский сайт «Тверской Краснохолмский Николаевский Антониев монастырь перемещен на площадку сайта «Бежецкий край» и теперь доступен по новому адресу: http://tver-antonievmon.bezhkray.ru

Сайт о Тверском Краснохолмском Николаевском Антониевом монастыре является научно-популярным проектом, носит просветительский характер и не преследует коммерческие цели.

Цель создания сайта – привлечь внимание к многовековой истории Николаевской Антониевой обители, предоставить информацию, показать необходимость изучения богатого исторического прошлого Тверской земли. Только в полной мере осознав значение нашего культурного наследия, можно браться за дело защиты и сохранения памятников.

 

23.07.2019 | – Filat | Ваш комментарий
 
"Бежецкий край", Авторы, Краеведение

«Повесть о зачатии Добрынской пустыни»
и архимандрит Рувим (Гурский)

ТВЕРСКОЕ ФРГУ Тверь

Нина Константиновна Дроздецкая
кандидат искусствоведения
преподаватель Тверского музыкального колледжа
им. М.П. Мусоргско

 

Полностью название рукописи звучит так: «Повесть о зачатии и устроениях святыя Николаевския Добрынския пустыни и о явлении чудотворного образа великого чудотворца cвт. Николая и о бывших от него чудес».

История создания Повести вкратце такова. Около 1710 г. игуменом  Добрынской пустыни стал Рувим (Гурский), положивший начало почитанию иконы свт. Николая Можайского, чудесным образом явившейся в монастыре. Одно из чудес иконы Рувим испытал на себе: «… и егда целова святую икону, бысть ему от иконы неизглаголанные благовония». Рувим отправился сопровождать икону в Москву, а по возвращении в Добрынскую пустынь испросил благословение у новгородского митрополита Иова о хождении с иконой по домам. Соответствующие челобитные также подали «посадские люди» Устюжны Железнопольской, Бежецкого Верха и Веси Ёгонской. Владыка Иов хождение разрешил, и с этого момента «подъем» и «ходы» с чудотворной иконой становятся многолетней традицией Добрынской обители.

Возможно, Рувим явился одним из первых составителей рукописи, в которой подробно описывается чудо явления иконы свт. Николая в Добрынской пустыни – ведь он застал в живых и опрашивал ее первых насельников, например, Савелия, в иночестве Симеона, прожившего более 100 лет.

Возможно, Рувим был очевидцем некоторых чудес исцеления от иконы во время хождения с нею по домам. Подробное описание всех 13 чудес, с указанием фамилий-имен-отчеств людей, а также дат и мест, где происходили события, составляет существенную часть Добрынской рукописи. 

В 1715 г. Рувима переводят настоятелем в Великолукский монастырь, затем в Тихвинский. В 1746 г., вскоре после освящения каменного храма в Добрынях, рукопись о чудотворной иконе переписывает Петр Воинов, 18-летний чиновник Бежецкой воеводской канцелярии. Он дает название рукописи (см. выше), возможно, дополняет и завершает ее. «Повесть о зачатии» в редакции П. Воинова многократно переписывается и начинает ходить по рукам.

В 1840-х гг. на Добрынскую легенду обратил внимание священник о. Иоанн Белюстин. В 1851 г. он опубликовал подробный рассказ о Добрынской пустыни в «Тверских губернских ведомостях», обильно цитируя список П. Воинова. В 1880-х гг. «Повесть» в своем труде упоминает известный историк Н.А. Попов, ссылаясь на публикацию И. Белюстина как на источник информации.

В начале XX в. при ремонте купола в Добрынях в тайнике под крестом колокольни был обнаружен пакет с бумагами, спрятанный там еще в XVIII столетии, где среди прекрасно сохранившегося архива монастыря был найден еще один список «Повести». О нем пишет бежецкий священник о. Иоанн Постников, опубликовавший в 1911 г. пространную статью в «Тверских епархиальных ведомостях» и выпустивший брошюру под названием «История одного закрытого монастыря». Постников отмечает, что найденный список отличался от версии Воинова. Похоже, был найден протограф, но этот текст нигде и никогда больше не упоминается – видимо, он пропал после революции, считает исследователь П.С. Иванов…


Читать на отдельной вкладке…

 

13.06.2019 | – Filat | Ваш комментарий
 
"Бежецкий край", Краеведение

«Стоят на улице дома…» РЕВЯКИНЫ


Стоят на улице дома

Стоят на улицах дома… И очень мнение горожане, проходя мимо, обычно не обращают на них вниманий, не всматриваются в их потемневшие от времени стены и окна, не замечают их своеобразных узоров, покрытых мхом крыш, чугунных украшений. Люди не задумываются, когда эти дома построены, кому принадлежали.

Но вот несколько лет назад одна из жительниц нашего города, бывший преподаватель литературы Бежецкого машиностроительного техникума Наталья Александровна Грибова вдруг стала приглядываться к старым домам, заходить во дворы, а иногда и в квартиры, и расспрашивать людей о прошлом. Она стала собирать сведения не только о памятниках архитектуры, но и об обычной рядовой застройке города, как жилых, так и общественных зданиях. Но больше всего ее интересовали те граждане города, кто создавал эти дома, кто жил н них, какова их судьба, что они сделали для нашего города.

Н.А. Грибова попыталась вникнуть в судьбу многих бежецких строений и детально прочесть эту деревянно-каменную летопись, ощутить дыхание прошедшего времени и это ощущение передать нашим современникам. Следует отметить, что в этой подвижнической работе ей помогали многие бежечане: одни приносили ей фотографии своих прабабушек и прадедушек, другие делились воспоминаниями или рассказами своих родственников о прошлом.

Дома, которые служили предметом внимания Н.А. Грибовой, чаще всего не имеют архитектурной ценности, но они важны для глубокого осмысления нашей культуры и истории. В результате перед бежечанами откроются многие факты нашего прошлого. Они узнают, где, в каких домах издавались первые бежецкие газеты и кто их издавал, где был открыт первый кинематограф, какие были в городе магазины и ателье, где жили и трудились люди, прославившие город – В.В. Андреев, В.Я. Шишков, братья A.M. и М.М. Переслегины, В.А. Флейшман и многие другие.

Хочется отметить, что это лишь начальный этап огромной исследовательской работы. Собрано и проанализировано немало материалов, но еще многое осталось за рамками этой книги. Возможно, много интересного можно найти в архивах Твери, Москвы и Петербурга, а также в частных собраниях бывших бежечан. Но и то, что уже сделано, может стать надежным фундаментом для будущих краеведов и историков.

Приятно отметить, что работа Н.А. Грибовой смогла «оживить улицы и дома города, заставить их заговорить, произвести то впечатление, которое зовётся властью места, воскресить Историческую Память». Думаю, что каждый прочитавший эту книгу поймет, что без уважения к Малой Родине невозможно уважать и Большую.

С. Сенин, 2009 год.


Сайт «Бежецкий край» продолжает публикации, интереснейшей и значимой для бежечан и не только, книги Н.А. Грибовой – «Стоят на улице дома…», главы из книги.

В данной публикации размещена глава из книги Н.А. Грибовой, посвященная бежецкой династии Ревякиных – Династии купеческих семей: РЕВЯКИНЫ


 

28.02.2019 | – Filat | Ваш комментарий
 
"Бежецкий край", Краеведение

Генеагенезис Шеманаевых

Генеагенезис Шеманаевых

«Интерес к прошлому вообще, вот причина, в силу которой явилось настоящее изложение о возникновении и становлении рода Шеманаевых. Эти сведения записаны по инициативе Алексея Александровича Шеманаева главным образом со слов своего отца, Александра Дмитриевича, а потом обработаны при участии Алексея Николаевича и Михаила Васильевича Шеманаевых…»

15/2 марта 1918 г. Бежецк, Тверской губернии
Братья Шеманаевы – А.А., А.Н., М.В.

 

Двоюродные братья Алексей Александрович Шеманаев, Алексей Николаевич Шеманаев и Михаил Васильевич Шеманаев завершили предисловие фразой: «Обстоятельства не позволили обработать подробно данную тему и приложить ряд фотографий, но сделать это, при наличии желания, еще не поздно, особенно если будут заинтересованы другие члены нашей фамилии».

 
У меня (Исаков Б.А.) есть такое желание, имеются и некоторые, может быть не очень качественные фотографии из прошлого, которые могут пока не поздно восполнить описание развития рода Шеманаевых в Бежецке и вне его пределов.


Сайт «Бежецкий край» продолжает публикацию книги Б.А. Исакова – «Генеагенезис Шеманаевых»
 
Опубликованы:
 
Приложение 1: Примечание 2 к Главе 1.
 
Приложение 1: Примечание 3 к Главе 1.
 
Приложение 1: Примечание 4 к Главе 1.
 

Сергей Бривер
Редактор сайта «Бежецкий край»

 

30.01.2019 | – Filat | Ваш комментарий
 
"Бежецкий край", Краеведение

Генеагенезис Шеманаевых

Генеагенезис Шеманаевых

«Интерес к прошлому вообще, вот причина, в силу которой явилось настоящее изложение о возникновении и становлении рода Шеманаевых. Эти сведения записаны по инициативе Алексея Александровича Шеманаева главным образом со слов своего отца, Александра Дмитриевича, а потом обработаны при участии Алексея Николаевича и Михаила Васильевича Шеманаевых…»

15/2 марта 1918 г. Бежецк, Тверской губернии
Братья Шеманаевы – А.А., А.Н., М.В.

 

Двоюродные братья Алексей Александрович Шеманаев, Алексей Николаевич Шеманаев и Михаил Васильевич Шеманаев завершили предисловие фразой: «Обстоятельства не позволили обработать подробно данную тему и приложить ряд фотографий, но сделать это, при наличии желания, еще не поздно, особенно если будут заинтересованы другие члены нашей фамилии».

 
У меня (Исаков Б.А.) есть такое желание, имеются и некоторые, может быть не очень качественные фотографии из прошлого, которые могут пока не поздно восполнить описание развития рода Шеманаевых в Бежецке и вне его пределов.


Сайт «Бежецкий край» продолжает публикацию книги Б.А. Исакова – «Генеагенезис Шеманаевых», опубликованы Приложение 1: Примечание к Предисловию и Приложение 1: Примечание 1 к Главе 1.
 

Сергей Бривер
Редактор сайта «Бежецкий край»

 

28.01.2019 | – Filat | Ваш комментарий
 

Историко-культурный и краеведческий сайт
«Бежецкий край»

Сайт для тех, у кого болит душа за русскую культуру, традиции, мировоззрение. Сайт для тех кто интересуется историей «Бежецкого края» в его исторических границах, прошлым и настоящим бежецкой земли. Темы сайта: История, Краеведение, Культурная жизнь. На сайте размещены публикации и материалы по обозначенным выше темам, дана информация о интересных и познавательных фактах из жизни «Бежецкого края», его людях и их делах.



г. Бежецк, Тверская область.

Сайт создан 12 мая 2014 года.

Разработчик, администратор, редактор сайта: Сергей Бривер

Технический администратор сайта:  Станислав Бривер

Мы "ВКонтакте":  http://vk.com/club69997069

WEB: http://www.bezhkray.ru

eMail: brw@bezhkray.ru

Вход на сайт / Регистрация



Популярные статьи

Свежие комментарии

Архивы

Историко-культурный и краеведческий сайт «Бежецкий край» – 2019 год
 – 22.11.2019
SmartTop.info
Сергей Бривер
— редактор и администратор сайта
Вход в консоль

Политика конфиденциальности